遭劫在数
遭劫在数释义为:指命中注定要遇到灾难。
遭劫在数的出处是:清·文康《儿女英雄传》第三十四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了!”
遭劫在数释义为:指命中注定要遇到灾难。
遭劫在数的出处是:清·文康《儿女英雄传》第三十四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了!”
凿柱取书释义为:指秉承先人的遗训。
凿柱取书的出处是:王闿运《常公神道碑》:“公体山川之醇气,禀玉石之上灵,凿柱取书,安弦习礼。”
遭际时会释义为:犹言逢遇时机。
遭际时会的出处是:陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“厥后遭际时会,擢授京尹。”
遭遇运会释义为:犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
遭遇运会的出处是:《后汉书·公孙述传》:“隗嚣遭遇运会,割有雍州,兵强士附,威加山东。”
遭际不偶释义为:指不遇合时机。
遭际不偶的出处是:清·文康《儿女英雄传》第三十三回:“原来他因为自己辛苦一生,遭际不偶,此番回家,早打了个再不出山的主意。”
遭遇际会释义为:犹言逢遇时机。
遭遇际会的出处是:晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》:“今吾德至薄也,人至鄙也,遭遇际会,幸承先王馀业,恩未被四海,泽未及天下,虽倾仓竭府以振魏国百姓,犹寒者未尽暖,饥者未尽饱。”
凿凿可据释义为:凿凿:确实。确实可作依据。
凿凿可据的出处是:明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
遭遇不偶释义为:指不遇合时机。
遭遇不偶的出处是:清·谭嗣同《先仲兄行状》:“遭遇不偶,居恒忽忽,悲歌感慨,以发其堙郁之气。”
凿楹纳书释义为:指藏守书籍以传久远。
凿楹纳书的出处是:《晏子春秋·杂下三十》:“晏子病,将死,凿楹纳书焉。谓其妻曰:‘楹语也,子壮而示之。’”
遭逢时会释义为:犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
遭逢时会的出处是:郑振铎《论武侠小说》:“于是,国字号的东西,又蜂然的遭逢时会,一时并起。”