滋蔓难图释义为：本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。

滋蔓难图的出处是：《左传隐公元年》：“[祭仲]对曰：‘姜氏何厌之有？不如早为之所；无使滋蔓，蔓，难图也。蔓草犹不可除。况君之宠弟乎。’”

孳孳矻矻释义为：孳孳：勤勉的；矻矻：辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

孳孳矻矻的出处是：明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》：“吾生平无他嗜，唯攻文成癖，孳孳矻矻垂四十年。”

子女玉帛释义为：原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。

子女玉帛的出处是：《左传·僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”

擢筋割骨释义为：犹言擢筋剥肤。

擢筋割骨的出处是：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。”

孳孳汲汲释义为：心情急切、勤勉不懈的样子。

孳孳汲汲的出处是：明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》：“故孳孳汲汲，不遑自己，仰驰光而兴慕，俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”

谘经诹史释义为：指商讨、研究经史。

谘经诹史的出处是：清·方苞《送王篛林南归序》：“至则解衣盘薄，谘经诹史，旁若无人。”

姿意妄为释义为：任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。

姿意妄为的出处是：毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》：“察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，姿意妄为。”

酌古沿今释义为：指斟酌古今沿革，以明源流。

酌古沿今的出处是：唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”

擢筋剥肤释义为：抽筋剥皮。比喻剥削深重残酷。

擢筋剥肤的出处是：宋·苏洵《田制》：“吾之民反戚戚不乐，常若擢筋剥肤以供亿其上。”

酌古参今释义为：指斟酌古今之事，互相参照。

酌古参今的出处是：清·冯桂芬《邵步青医学三书序》：“步青先生著有《四时病机温毒病说》，重订《万氏女科三书》，发挥经旨，无奥不显，酌古参今，易施于用。”