研精殚思
研精殚思释义为:专心研究,尽力思考。同“研精竭虑”。
研精殚思的出处是:明·宋濂《〈葬书新注〉序》:“金华郑君彦渊,其尊吴氏不下于则章,昼夜研精殚思,正其句读,观其会通,探其旨趣。”
研精殚思释义为:专心研究,尽力思考。同“研精竭虑”。
研精殚思的出处是:明·宋濂《〈葬书新注〉序》:“金华郑君彦渊,其尊吴氏不下于则章,昼夜研精殚思,正其句读,观其会通,探其旨趣。”
沿门持钵释义为:原指僧、尼挨门向人求布施,后泛指到处乞求施舍。
沿门持钵的出处是:明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。”
沿流讨源释义为:犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
沿流讨源的出处是:严复《原强》:“其勉人治群学者,意则谓天下沿流讨源,执因责果之事,惟群事为最难,非不素讲之所得与。”
研精殚力释义为:专心研究,尽力思考。同“研精竭虑”。
研精殚力的出处是:清·王韬《〈蘅花馆诗录〉自序》:“历观古人作,亦有不尽佳,要其研精殚力,积数年十年而后成,自有一家面目在,夫岂徒以絺章饰句为事哉?”
沿才受职释义为:根据人的才能授以相称的职务。
沿才受职的出处是:南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。
研精阐微释义为:研究阐明精深微妙之理。
研精阐微的出处是:清·薛福成《书工商核给凭单之例》:“而一二千年以来,亦竟无一人研精阐微,为斯民辟妙用,为天下扩美利者,此无他,政权不足以鼓舞之也。”
岩穴之士释义为:指隐士。古时隐士多山居,故称。
岩穴之士的出处是:《韩非子·外储说左上》:“其君见好岩穴之士,所倾盖与车以见穷闾隘巷之士以十数,伉礼下布衣之士以百数矣。”
研精毕智释义为:犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。
研精毕智的出处是:明·唐顺之《〈右编〉序》:“经国之士,研精毕智,所以因势而曲为之虑者,虽不可为典要,而亦未尝无典要也。”
研经铸史释义为:精研经史。形容学问渊博。
研经铸史的出处是:《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”
岩栖穴处释义为:指隐居深山洞穴之中。
岩栖穴处的出处是:语出《韩非子·诡使》:“而士有二心私学,岩居穴处,托伏深虑,大者非世,细者惑下。”