习与性成释义为：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

习与性成的出处是：《尚书·太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”

喜笑颜开释义为：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

喜笑颜开的出处是：清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。”

习以为常释义为：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

习以为常的出处是：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”

习焉不察释义为：习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

习焉不察的出处是：《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”

习俗移性释义为：风俗习惯可以改变人的习性。

习俗移性的出处是：《晏子春秋·内篇杂上》：“汨常移质，习俗移性。”

席不暇暖释义为：席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

席不暇暖的出处是：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”

蹊田夺牛释义为：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

蹊田夺牛的出处是：《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”

习惯成自然释义为：习惯了就成为很自然的事了。

习惯成自然的出处是：《汉书·贾谊传》：“少成若天性，习惯如自然。”

习非成是释义为：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

习非成是的出处是：汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”

犀牛望月释义为：比喻见到的不全面。

犀牛望月的出处是：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。”