水月观音释义为：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

水月观音的出处是：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”

司马昭之心释义为：比喻人所共知的野心。

司马昭之心的出处是：晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》：“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。”

死别生离释义为：永久的离别或难期再见的离别。

死别生离的出处是：无

司马牛之叹释义为：比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

司马牛之叹的出处是：《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”

死标白缠释义为：指极力纠缠。

死标白缠的出处是：无

水远山遥释义为：指路程遥远。

水远山遥的出处是：宋·汪元量《忆秦娥》词之七：“心如焦。彩笺难寄，水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折：“我避不得水远山遥，须有一个日头走到。”

死败涂地释义为：指惨败而死伤严重的景象。

死败涂地的出处是：无

水远山长释义为：①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水远山长的出处是：无

司马称好释义为：喻指老好人是非不分，事理不明。

司马称好的出处是：五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

水洩不通释义为：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通的出处是：无