以简御繁

以简御繁释义为:御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。

以简御繁的出处是:无

以狸致鼠、以冰致绳

以狸致鼠、以冰致绳释义为:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。

以狸致鼠、以冰致绳的出处是:《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。”

以煎止燔

以煎止燔释义为:用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。

以煎止燔的出处是:汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。”

以假乱真

以假乱真释义为:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

以假乱真的出处是:北齐·颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”

以管窥豹

以管窥豹释义为:用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。

以管窥豹的出处是:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”

以筦窥天

以筦窥天释义为:筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。

以筦窥天的出处是:无

以计代战

以计代战释义为:用计谋来代替阵前的交战。

以计代战的出处是:无

以己之心,度人之心

以己之心,度人之心释义为:用自己的想法去推测别人的心思。

以己之心,度人之心的出处是:《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”

以瞽引瞽

以瞽引瞽释义为:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。

以瞽引瞽的出处是:太平天国·洪秀全《原道觉世训》:“怪人佛老之徒出,自中魔计,以瞽引瞽,讹人以不可知之事,以售己诈……兼之魔鬼入心,遂造出无数怪诞邪说,迷惑害累世人。”

以骨去蚁

以骨去蚁释义为:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。

以骨去蚁的出处是:南朝·梁元帝《金楼子·立言下》:“以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。”