以己之心,度人之腹
以己之心,度人之腹释义为:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
以己之心,度人之腹的出处是:明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!”
以己之心,度人之腹释义为:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
以己之心,度人之腹的出处是:明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!”
以火止沸释义为:比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以火止沸的出处是:汉·桓宽《盐铁论·错币》:“汉初乘弊而不改易,畜利变币,欲以反本,是犹以煎止燔,以火止沸也。”
以古制今释义为:按照古代的成规来处理当今的事务。
以古制今的出处是:《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”
以古喻今释义为:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古喻今的出处是:《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无渐曩哲。”
以火去蛾释义为:娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
以火去蛾的出处是:《太平御史》卷九四四引《韩子》:“以火去蛾蛾愈多,以鱼殴蝇蝇愈至。”
以毁为罚释义为:根据人们的非毁给以惩罚。
以毁为罚的出处是:《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”
以古为镜释义为:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古为镜的出处是:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
以荷析薪释义为:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以荷析薪的出处是:《左传·昭公七年》:“古人有言曰:‘其父析薪,其子弗克负荷。’”
以古为鉴释义为:借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为鉴的出处是:《新唐书·魏徵传》:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
以功补过释义为:用功劳来弥补过错。
以功补过的出处是:《云笈七签》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。虽失之于壮齿,冀收之于晚节。以功补过,过落而功全;以正易邪,邪忘而正在。”