以耳为目
以耳为目释义为:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
以耳为目的出处是:清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
以耳为目释义为:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
以耳为目的出处是:清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
疑鬼疑神释义为:怀疑这个,又怀疑那个。形容神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。
疑鬼疑神的出处是:清·文康《儿女英雄传》第五回:“如今安公子正在个疑鬼疑神的时候,遇见了这等一个神出鬼没的脚色。”
以不济可释义为:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
以不济可的出处是:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
颐指风使释义为:以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。
颐指风使的出处是:《元典章·户部二·使臣》:“累年以来,朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等,每到外路,挟恃威势,颐指风使,外路官司抑曲将迎,恐咈其意。”
以半击倍释义为:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以半击倍的出处是:《管子·制分》:“人事荒乱,以十破百;器备不行,以半击倍。”尹知章注:“敌国器备,不可施行;故此虽半,可以击彼之倍。”
以恶报恶释义为:用恶行去回报别人的恶行。
以恶报恶的出处是:《榖梁传·僖公二十三年》:“伐国不言围邑。此言围邑,何也?不正其以恶报恶也。”范宁注:“前十八年。宋伐齐之丧,是恶也;今齐乘胜而报,是以恶报恶也。”
以白为黑释义为:指颠倒是非。
以白为黑的出处是:《吕氏春秋·应同》:“故君虽尊,以白为黑,臣不能听。”
以点带面释义为:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以点带面的出处是:无
颐养天年释义为:指保养年寿。
颐养天年的出处是:京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”
颐养精神释义为:保养精神元气。
颐养精神的出处是:无