支床迭屋释义为：犹迭床架屋。比喻重复。

支床迭屋的出处是：无

支策据梧释义为：此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后形容用心劳神。

支策据梧的出处是：语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”

之死靡他释义为：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

之死靡他的出处是：宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。”

之死靡二释义为：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

之死靡二的出处是：《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”

证龟成鳖释义为：将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。

证龟成鳖的出处是：宋苏轼《东坡志林·贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……”

正中己怀释义为：正合自己的心意。同“正中下怀”。

正中己怀的出处是：清·曹雪芹《红楼梦》第六十回：“夏婆子听了，正中己怀，忙问：‘因什么事？’”

之死不渝释义为：至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。

之死不渝的出处是：宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。”

政通人和释义为：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。

政通人和的出处是：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”

正直无邪释义为：公正而无私心。

正直无邪的出处是：汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”

正正堂堂释义为：本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。

正正堂堂的出处是：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒。”