政清人和
政清人和释义为:政治清明,人心归向,上下团结。
政清人和的出处是:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。”
政清人和释义为:政治清明,人心归向,上下团结。
政清人和的出处是:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。”
政令不一释义为:发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
政令不一的出处是:《左传·昭公二十三年》:“帅贱多宠,政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》:“吾知绍之为人,志大而智小,色厉而胆薄,忌克而少威,兵多而分画不明,将骄而政令不一,土地虽广粮食虽丰,适足以为吾奉也。”
正正气气释义为:正派。
正正气气的出处是:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八:“[程朝奉]虽是缠得熟分了,那陈氏也自正正气气,一时也勾搭不上。”
正正经经释义为:①严肃而认真。②形容正大光明。
正正经经的出处是:清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。”
郑重其辞释义为:谓说话态度严肃认真。
郑重其辞的出处是:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“他才恭肃其貌,郑重其辞说道:‘年兄!你今日束修来见我,其实惭愧。’”
郑昭宋聋释义为:杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。
郑昭宋聋的出处是:《左传·宣公十四年》:“楚子使申舟聘於齐,曰:‘无假道於宋。’亦使公子冯聘於晋,不假道於郑。申舟以孟诸之役恶宋,曰:‘郑昭宋聋,晋使不害,我则必死。’王曰:‘杀女,我伐之。’见犀而行。及宋,宋人止之……乃杀之。”
正言直谏释义为:以正义之语,规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
正言直谏的出处是:三国·魏·桓范《谏争》:“今正言直谏,则近死辱而远荣宠,人情何好焉,此乃欲忠于主耳!”
正言厉颜释义为:话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。
正言厉颜的出处是:清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“钱典史听了这话,便正言厉颜的对他说道:‘世兄!用到这样管家,你做主人的总要有点主人的威势才好。’”
郑人实履释义为:郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
郑人实履的出处是:无
证据确凿释义为:确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
证据确凿的出处是:清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。”