以古方今
以古方今释义为:用古代人的人事与今天的人事相比。
以古方今的出处是:《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”
以古方今释义为:用古代人的人事与今天的人事相比。
以古方今的出处是:《北史·长孙嵩传》:“昔叔孙辞沃壤之地,萧何就穷僻之乡,以古方今,无惭曩哲。”
以德追祸释义为:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
以德追祸的出处是:《韩非子·用人》:“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐,上下之利莫长于此。不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也,故世有易身之患。”
以宫笑角释义为:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以宫笑角的出处是:北齐·刘昼《新论·文武》:“今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长而相是非,犹以宫笑角,非适才之情,得实之论也。”
以戈舂黍释义为:用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以戈舂黍的出处是:《荀子·劝学》:“不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”
以白诋青释义为:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白诋青的出处是:清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”
以德服人释义为:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德服人的出处是:无
以丰补歉释义为:把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
以丰补歉的出处是:无
彝鼎圭璋释义为:比喻典雅出众。
彝鼎圭璋的出处是:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“大家围着一看,只见状元清华丰采,榜眼凝重安详;到了那个探花,说甚么潘安般貌,子建般才,只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴,温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋,熙朝人瑞。”
以党举官释义为:按照朋党关系来选拔官吏。
以党举官的出处是:《韩非子·有度》:“今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能者其国乱。”
疑误天下释义为:疑:怀疑。令天下迷惑不解。
疑误天下的出处是:无